الصين القضیة الكبرى لتوحید الوطن

الصين القضیة الكبرى لتوحید الوطن ، في عام ١٩٤٩ حققت حرب التحریر الشعبیة بقیادة الحزب الشیوعي الصیني انتصارا حاسما، وفي أول أكتوبر من نفس العام تم إعلان ولادة الحكومة المركزیة الشعبیة لجمھوریة الصین الشعبیة ببكین، وفي نھایة ھذا العام انتھت حرب تحریر بر الصین الرئیسي بشكل أساسي، أما سلطة حزب الكومینتانغ بزعامة تشیانغ كاي شیك فقد انھارت وتراجعت بشكل شامل من البر الرئیسي، وانسحبت إلى جزیرة تایوان، وحافظت باستمرار على ھیكل سیاسي تحت حمایة الولایات المتحدة الأمریكیة. فمنذ ذلك الوقت وقعت جزیرة تایوان مرة أخرى في عزلة عن البر الرئیسي للوطن. وفي الوقت نفسھ كانت ھونغ كونغ وماكاو، لأسباب تاریخیة، مازالتا تحت احتلال بریطانیا والبرتغال كل على حدة. ومن أجل صیانة سلامة أراضي الوطن وإنجاز القضیة الكبرى لتوحید الوطن طرح الحزب الشیوعي الصیني والحكومة الصینیة مبدأ “دولة واحدة ونظامان” لحل مشكلة ھونغ كونغ وماكاو التي تركھا التاریخ، ومبدأ “التوحید السلمي ودولة واحدة ونظامان” لحل مشكلة تایوان، وبذلك یتحقق التوحید الكامل للوطن.

الصين القضیة الكبرى لتوحید الوطن

تایوان ھي أكبر جزیرة في الصین، تبلغ مساحتھا حوالي ٣٦٠٠٠ كیلومتر مربع، وعدد سكانھا ٢٣ ملیون نسمة تقریبا حالیا، وتقع تایوان على الرصیف القاري للسواحل الشرقیة الجنوبیة لبر الصین الرئیسي، وھي تواجھ مقاطعة فوجیان عبر مضیق تایوان، وأقصر مسافة بین الجانبین في المضیق ١٣٠ كیلومترا فقط.

في یوم ٢٥ یونیو عام ١٩٥٠ اندلعت الحرب الكوریة، وفي یوم ٢٧ یولیو من نفس العام أصدر الرئیس الأمریكي حینذاك ھاري ترومان أمرا بإرسال الأسطول السابع الأمریكي إلى مضیق تایوان، فاستخدم القوة العسكریة الأمریكیة بشكل سافر لیمنع الشعب الصیني من تحریر جزیرة تایوان، وفي نفس الوقت طرح نظریة أن “وضع تایوان لم یحدد بعد”.

لقد تسببت ھذه السیاسة الخاطئة التي طبقتھا الحكومة الأمریكیة لمواصلة التدخل في الشؤون الصینیة وعرقلة توحید الصین، تسببت في المجابھة المتوترة الطویلة بین جانبي مضیق تایوان. إن الحكومة الأمریكیة علیھا أن تتحمل مسؤولیة لا یمكن التخلي عنھا تجاه مسألة تایوان التي لم تحل حتى الیوم.

وبعد أن اتخذت الحكومة الصینیة قرارا حاسما حول “مقاومة العدوان الأمریكي ومساعدة كوریا وحمایة حیاة الشعب والدفاع عن الوطن” اضطرت إلى وضع خطة تحریر تایوان جانبا. وبعدما توقفت الحرب الكوریة طرح الحزب الشیوعي الصیني والحكومة الصینیة في یولیو عام ١٩٥٤مھمة تحریر تایوان أمام الشعب الصیني مرة أخرى، كما أعلنا بأن الصین لا تعترف بالتدخل العسكري والاحتلال الأمریكي. وفي دیسمبر عام ١٩٥٤ وقعت الحكومة الأمریكیة مع سلطة تایوان ما یسمى ((معاھدة الدفاع المشترك))، فوضعت بصورة علنیة تایوان تحت “حمایتھا”. في الفترة ما بین شھري ینایر وفبرایر عام ١٩٥٥ شن جیش التحریر الشعبي الصیني حملات عابرة للبحر، وحرر جزیرتي ییجیانغشان وداتشن. وفي الوقت ذاتھ قام الحزب الشیوعي الصیني والحكومة الصینیة بأعمال تستھدف تحریر تایوان سلمیا.

في مایو عام ١٩٥٥ أعلن شو ان لاي، رئیس مجلس الدولة الراحل،في جلسة اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب: “لدي جیش التحریر الشعبي الصیني طریقتان یمكن استخدامھما لتحریر تایوان، ھما التحریر العسكري والتحریر السلمي. ویرغب الشعب الصیني في استخدام الطریقة السلمیة لتحریر تایوان إذا أمكن لھ ذلك.” كانت ھذه ھي المرة الأولي التي طرحت فیھا دعوة علنیة إلى تحریر تایوان سلمیا. كما طرح الرئیس ماو تسي تونغ سلسلة من المبادئ والسیاسات، مثل “الوفاق أفضل” و”من یحب الوطن ینتمي إلى أسرتنا”، وإجراء التعاون الثالث بین الحزب الشیوعي الصیني وحزب الكومینتانغ، وقیام الحزبین بالتفاوض على قدم المساواة.

وفي عام ١٩٦٠ طرح ماو تسي تونغ في جلسة للجنة الدائمة للمكتب السیاسي للجنة المركزیة للحزب الشیوعي الصیني إمكانیة تسلیم جمیع السلطات، بما فیھا السلطات العسكریة والسیاسیة وإدارة شؤون العاملین، إلى سلطة تایوان طالما أنھا ترغب في العودة إلى أحضان الوطن الأم، والحالة الاستثنائیة في ذلك أنھا لا بد أن تسلم سلطة الدبلوماسیة إلى الحكومة المركزیة. رغم أن أفكار ماو تسي تونغ ھذه لم تنفذ بسبب قیود الظروف الداخلیة والخارجیة في ذلك الوقت، إلا أنھا شكلت مصدرا فكریا للنظریة الحالیة حول “التوحید السلمي ودولة وحدة ونظامان”.

في عید رأس السنة الجدیدة لعام ١٩٧٩ أعلنت اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب في ((بیان موجھ لمواطني تایوان)) مبدأ تحقیق التوحید السلمي للوطن، فقد طرحت فیھ اقتراح فتح الطرق الجویة والبریدیة والتجاریة المباشرة بین جانبي مضیق تایوان. وفي العام نفسھ قال دنغ شیاو بینغ أثناء زیارتھ للولایات المتحدة إن سلطة تایوان باعتبارھا سلطة حكومیة محلیة تملك سلطاتھا الكاملة، ولكن كل ذلك یجب أن یكون في إطار صین واحدة. وفي عام ١٩٨١ أدلى یھ جیان ینغ، رئیس اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب وقتذاك، بتصریح طرح فیھ أنھ بعد تحقیق توحید الوطن یمكن لتایوان، بصفتھا منطقة إداریة خاصة أن تتمتع بدرجة عالیة من الحكم الذاتي، ولھا حق الاحتفاظ بجیش. وفي عام ١٩٨٤ لدى مقابلتھ لوفد من مركز البحوث الدولیة والاستراتیجیة التابع لجامعة جورجتاون الأمریكیة قال دنغ شیاو بینغ: “إن ما طرحناه من طریق التوحید بین بر الصین الرئیسي وتایوان معقول ومقبول، وبعد تحقیق التوحید یمكن لتایوان أن تبني نظامھا الرأسمالي بینما یبني البر الرئیسي نظامھ الاشتراكي، ولكنھما في إطار صین موحدة، وصین واحدة ولھما نظامان.” وإلى ھنا تشكلت الفكرة الأساسیة حول نظریة “دولة واحدة ونظامان” . ینص ((دستور جمھوریة الصین الشعبیة)) الذي أجیز عام ١٩٨٢ على “أن الدولة ستقیم مناطق إداریة خاصة عند الضرورة”، وتقصد ھذه العبارة تحدیدا تطبیق مبدأ “دولة واحدة ونظامان” وھذا یعني أن مبدأ “دولة واحدة ونظامان” قد سجل في قانون الصین الأساسي.

المضمون الأساسي لـمبدأ “دولة واحدة ونظامان” كما یلي: تحت مقدمة صین واحدة یتمسك الكیان الرئیسي للدولة بالنظام الاشتراكي، وكل من ھونغ كونغ وماكاو وتایوان جزء لا یتجزأ من الصین، وتحتفظ ھذه المناطق بنظامھا الرأسمالي وأسلوب حیاتھا الأصلي، وھذه الحالة لا تتغیر خلال أمد طویل. وأساس “دولة واحدة ونظامان” ھو صین واحدة، لذلك حكومة جمھوریة الصین الشعبیة فقط ولیس غیرھا ھي التي تمثل الصین على الصعید الدولي ولا یمكن الفصل بین أراضي البلاد وسیادتھا، أن ھذا ھو الضمان الأساسي والشرط السیاسي لنظریة “دولة واحدة ونظامان”.

والمسألة المحوریة لـمبدأ “دولة واحدة ونظامان” ھي توحید الوطن. والكیان الرئیسي لـ “دولة واحدة ونظامان” ھو الاشتراكیة، وھذا یعني أنھ في إطار جمھوریة الصین الشعبیة الموحدة تتمسك منطقة البر الرئیسي، باعتبارھا كیانا رئیسیا للدولة، بالنظام الاشتراكي، بینما تطبق تایوان وھونغ كونغ وماكاو النظام الرأسمالي الأصلي، وھذا لا یتغیر خلال أمد طویل، فیبقى النظامان سویا لمدة طویلة، ویتعایشان تعایشا سلمیا ویساعد بعضھما البعض ویتطوران جنبا إلى جنب.

“دولة واحدة ونظامان” تعني أن نظامین یمكنھما أن یتعایشا لمدة طویلة ویتطورا بصورة مشتركة داخل الصین، وینص الدستور على تأسیس المنطقة الإداریة الخاصة في تایوان وھونغ كونغ وماكاو. تتمتع الحكومة المحلیة للمنطقة الإداریة الخاصة بدرجة عالیة من الحكم الذاتي تشمل حق الإدارة وسلطة التشریع وسلطة القضاء والمحاكمة الأخیرة المستقلة، ولكنھا تخضع للحكومة المركزیة في مجال السیاسة الخارجیة والدفاع الوطني وإعلان الحرب وعقد الصلح فقط، یبقى النظام الاجتماعي والاقتصادي وأسلوب الحیاة والعلاقات الاقتصادیة والثقافیة السابقة بینھا وبین الدول الأجنبیة دون تغییر، ویحمي القانون الممتلكات والبنایات والأراضي ذات الملكیة الشخصیة وحق الملكیة للشركات وحق المیراث الشرعي والاستثمارات الأجنبیة.

تختلف تایوان عن ھونغ كونغ وماكاو في تنفیذ “دولة واحدة ونظامان”، وتتمتع بشروط أوسع من ھونغ كونغ وماكاو. فقد نشرت الحكومة المركزیة قوة عسكریة لدى ھونغ كونغ وماكاو كرمز لاستعادة الصین ممارسة السیادة على ھونغ كونغ وماكاو. ولكن تایوان یمكنھا أن تحتفظ بقوة عسكریة لنفسھا، لن تنشر الحكومة المركزیة قوة عسكریة لدیھا.

بعد التوحید لن یبعث بر الصین الرئیسي بموظفین إداریین إلى تایوان، بل تخصص الحكومة المركزیة عددا محددا من الوظائف بأجھزة السلطة الحكومیة الوطنیة لأشخاص من الأوساط المختلفة بتایوان لیشتركوا في
إدارة الدولة.

تبقى السیاسة الأساسیة “دولة واحدة ونظامان” دون تغییر لمدة طویلة، وفي نفس الوقت یتم الحفاظ علیھا بالطریقة القانونیة. تسمح الحكومة الصینیة لھونغ كونغ وماكاو بأن تحتفظ بالنظام الرأسمالي، ولا تغیره لمدة خمسین عاما في حل قضیة ھونغ كونغ وماكاو. ویتخذ ھذا المبدأ في حل قضیة تایوان. یقول دنغ شیاو بینغ إن التغییر لن یحدث لمدة الخمسین عاما، ولن یحدث تغییر بعد خمسین عاما. لا نستطیع تغییره خلال مدة الخمسین عاما، ولا نحتاج إلى تغییره بعد ھذه الخمسین عاما.

في ینایر عام ١٩٩٥ ألقى الأمین العام للجنة المركزیة للحزب الشیوعي الصیني، الرئیسي الصیني جیانغ تسھ مین خطابا عنوانھ <<مواصلة النضال من أجل دفع إنجاز قضیة توحید الوطن الأم>>، وشرح المفھوم العمیق لفكرة دنغ شیاو بینغ “دولة واحدة ونظامان” بعمق، وطرح ثمانیة مقترحات لتطویر العلاقة بین جانبي مضیق تایوان ودفع عملیة توحید الوطن الأم سلمیا في المرحلة الحالیة. یجسد ھذا الخطاب الصفة الثابتة والمتواصلة والتطور الھام تحت الوضع الجدید للسیاسة العامة والخاصة التي یتخذھا الحزب الشیوعي الصیني والحكومة الصینیة في حل مسألة تایوان بصورة ممركزة، وھو وثیقة منھجیة لحل مسألة تایوان.

تتعلق معالجة المسائل ذات العلاقة بتایوان في الشئون الدولیة بالسیادة والكرامة وقضیة التوحید السلمي الكبیرة للصین. منذ عام ١٩٨٨ تطور سلطات تایوان علاقات أساسیة مع الدول الأخرى، وتسعى لإقامة “علاقات دبلوماسیة” مع الدول ذات علاقات دبلوماسیة مع الصین، وتحاول شق طریقھا إلى الأمم المتحدة والمنظمات الدولیة بین الحكومات الأخرى، ولا تألو جھدا في استخدام المال. تدفع “الدبلوماسیة البراجماتیة”، بھدف السعي إلى وضع “الدولة ذات السیادة المستقلة”، تحاول خلق “صینین” و”صین واحدة وتایوان واحدة” في العالم. تباشر الحكومة الصینیة نضالا صارما ضد ھذا العمل الانفصالي للوطن. لقد قل تأثیر “الدول ذات العلاقات الدبلوماسیة مع تایوان” بعد إقامة العلاقات الدبلوماسیة بین الصین والمملكة العربیة السعودیة وكوریا الجنوبیة وجمھوریة جنوب أفریقیا الخ. منذ عام ١٩٩٣ تشتري تایوان بعض الدول كل عام لتطلب إدراج ما یسمى بمسألة “حق تمثیل تایوان” على جدول أعمال الجمعیة العامة للأمم المتحدة. وقد أحبطت الحكومة الصینیة، محاولات سلطات تایوان من أجل “العودة إلى الأمم المتحدة” وشق الطریق إلى منظمة الصحة العالمیة وغیرھا من الأجھزة الدولیة، وكبحت شتى النشاطات الانفصالیة لسلطات تایوان مثل “دبلوماسیة المرور” و”الدبلوماسیة المرنة” وغیرھما بقوة، وكشفت عن وجھ سلطات تایوان الحقیقي لانفصال الوطن باستخدام الدیمقراطیة في ما تسمیھ مسألة “القرار بتصویت المواطنین”، ونالت الفھم والتأیید من قبل المجتمع الدولي أكثر فأكثر، ودافعت عن وحدة السیادة والأراضي الوطنیة.

بدایة من أوائل الثمانینات سعت سلطات تایوان لتوسیع مصادر التسلیح، واشترت أسلحة متفوقة من ھولندا وفرنسا في عام ١٩٨١ و١٩٩١ و١٩٩٢ على التوالي. تجاه ھذا قدمت الصین احتجاجا إلى ھولندا وفرنسا بشدة، وقررت تخفیض تمثیلھا في سفارتیھا بالدولتین إلى مستوى القائم بالأعمال، وطلبت من فرنسا أن تغلق قنصلیتھا العامة في قوانغتشو. وفي نفس الوقت اتخذت الصین إجراءات أخرى لحفز ھاتین الدولتین على التعھد بعدم بیع أسلحة إلى تایوان. أخیرا عادت العلاقات العادیة بین الصین وھولندا وفرنسا، وتواصل التطور. وأكد القادة الصینیون مرات، أنھ إذا اعترفت تایوان بمبدأ الصین الواحدة بوضوح یمكن لجانبي مضیق تایوان أن یستأنفا المحادثات والمفاوضات، ویمكن التفاوض حول أي مسألة. حل قضیة تایوان سلمیا عن طریقة المفاوضات المتساویة على أساس مبدأ الصین الواحدة موقف ثابت للصین، ولكنھا لا تتعھد بالتخلي عن استخدام القوة العسكریة؛ ھذا لیس موجھا ضد مواطنینا في تایوان، بل موجھ ضد القوات الأجنبیة التي تتدخل في وحدة الصین ومؤامرة “استقلال تایوان”. أسلوب حل قضیة تایوان شأن داخلي تماما للصین، ولیس لأي دولة حق التدخل فیھا. إذا تخلت الصین عن استخدام قوة عسكریة، فإنھا تجعل تحقیق الوحدة سلمیا مستحیلا.

ُ طرح تصور “دولة واحدة ونظامان” لحل قضیة تایوان في البدایة، ولكنھ طبق في حل قضیة ھونغ كونغ وماكاو بنجاح. تشمل ھونغ كونغ جزیرة ھونغ كونغ وكاولون وشینجیھ (الأراضي الجدیدة)، وھي جزء من الأراضي الصینیة منذ قدیم الزمان. في القرن التاسع عشر احتلتھا بریطانیا بالقوة عن طریقة ثلاث معاھدات غیر متكافئة.

بعد تأسیس جمھوریة الصین الشعبیة أكدت الحكومة الصینیة مرات أن ھونغ كونغ جزء من الأراضي الصینیة، وأن الصین لا تعترف بالثلاث معاھدات غیر المتكافئة التي فرضتھا الإمبریالیة على الصین؛ تجاه ھذه القضیة التي خلفھا التاریخ دعت الصین إلى حلھا سلمیا عن طریق المفاوضات في الوقت المناسب، والحفاظ على الوضع الراھن مؤقتا قبل حلھا.

في أوائل ثمانینات القرن العشرین نضجت الفرصة لحل قضیة ھونغ كونغ، لكن الحكومة البریطانیة طرحت فكرة أن “الثلاث معاھدات صالحة”، في محاولة لاستمرار احتلال ھونغ كونغ عن طریقة تمدید عقد استئجار شینجیھ. أعلنت الصین أن مسألة السیادة لا تقبل النقاش. بعد ذلك طرحت الحكومة البریطانیة تبدیل حق الإدارة بالسیادة، ورفضت الصین أیضا. أخیرا كان لا بد أن تتنازل بریطانیا، ولم تتمسك بأن تدیر ھونغ كونغ، أو تسعى للإدارة المشتركة على أي شكل. وافق الجانبان الصیني والبریطاني على إجراء المفاوضات حول استئناف الصین لسیادتھا على ھونغ كونغ على أساس السیاسة العامة الأساسیة للحكومة الصینیة حول حل قضیة ھونغ كونغ وتصور “دولة واحدة ونظامان”.

بدایة من سبتمبر عام ١٩٨٢ تجرى ٢٢ جولة من المفاوضات الشاقة خلال العامین، وفي سبتمبر عام ١٩٨٤ توصلت الحكومتان الصینیة والبریطانیة إلى اتفاقیة حول حل قضیة ھونغ كونغ. في التاسع عشر من دیسمبر نفس العام تم توقیع <<البیان المشترك حول قضیة ھونغ كونغ لحكومتي جمھوریة الصین الشعبیة والمملكة المتحدة لبریطانیا العظمى وشمال ایرلندا>> ببكین رسمیا. في السابع والعشرین من مایو عام ١٩٨٥ تبادلت الحكومتان الصینیة والبریطانیة وثائق التصدیق ببكین، وبدأ تنفیذ البیان المشترك الصیني – البریطاني.

ینص البیان المشترك الصیني والبریطاني على أن حكومة جمھوریة الصین الشعبیة تبدأ استئناف ممارسة السیادة على ھونغ كونغ في الأول من یولیو عام ١٩٩٧ .من أجل مواصلة الحفاظ على استقرار وازدھار ھونغ كونغ ستطبق الحكومة الصینیة سلسلة من السیاسات الخاصة تجاه ھونغ كونغ، ولا تغیرھا لمدة الخمسین عاما. حسبما ینص البند الحادي والثلاثین للدستور الصیني تقام منطقة ھونغ كونغ الإداریة الخاصة، وتتشكل حكومة منطقة ھونغ كونغ الإداریة الخاصة من أھالي ھونغ كونغ. تتمتع منطقة ھونغ كونغ الإداریة الخاصة بدرجة عالیة من الحكم الذاتي تشمل الحق الإداري والسلطة التشریعیة وسلطة القضاء والمحاكمة الأخیرة المستقلة، وتخضع للحكومة الشعبیة المركزیة فقط فیما یتعلق بالسیاسة الخارجیة والدفاع الوطني، وفي نفس الوقت تحافظ على الاستقلال المالي. یبقى النظام الاجتماعي والاقتصادي وأسلوب الحیاة في ھونغ كونغ من دون تغییر، ولا یتغیر قانونھا أساسیا. وتحتفظ ھونغ كونغ بوضعھا كمیناء حر ومركز مالي وتجاري وملاحي دولي، یمكنھا أن تبقي على علاقاتھا الاقتصادیة والثقافیة مع الدول والمناطق المختلفة والمنظمات الدولیة المتعلقة وتطورھا باستمرار. تراعى المصالح الاقتصادیة لبریطانیا والدول الأخرى في ھونغ كونغ. تطبق الحكومة الصینیة السیاسة الأساسیة “دولة واحدة ونظامان” و”أھالي ھونغ كونغ یدیرون شئون ھونغ كونغ” والدرجة العالیة من الحكم الذاتي بعد عودة ھونغ كونغ إلى الوطن.

في الأول من یولیو عام ١٩٩٧ استعادت حكومة جمھوریة الصین الشعبیة السیادة على ھونغ كونغ دون أي تعكیر. انتھت، رسمیا، السیطرة الاستعماریة البریطانیة على ھونغ كونغ التي استمرت قرنا ونصف قرن ودخلت ھونغ كونغ عھدا جدیدا في تاریخھا.

بعد أواسط القرن السادس عشر احتلت البرتغال ماكاو تدریجیا. بعد تأسیس الصین الجدیدة لم تعترف الحكومة الصینیة بالمعاھدات غیر المتكافئة تاریخیا، ودعت إلى حل قضیة ماكاو عن طریقة المفاوضات عندما تنضج الظروف. عندما أقیمت العلاقات الدبلوماسیة بین الصین والبرتغال عام ١٩٧٩ ،توصل الجانبان الصیني والبرتغالي إلى تفاھم حول موقف الصین الأساسي تجاه قضیة ماكاو. أكدا على أن ماكاو من الأراضي الصینیة، والحكومة البرتغالیة تدیرھا حالیا، وأن تتشاور الحكومتان الصینیة والبرتغالیة حول وقت وتفاصیل إعادتھا ودیا في الوقت المناسب.

في سبتمبر عام ١٩٨٤ أدرجت قضیة ماكاو في جدول أعمال الحكومة الصینیة بعد انتھاء المفاوضات الصینیة – البریطانیة حول قضیة ھونغ كونغ. بدایة من یونیو عام ١٩٨٦ أجرت الصین والبرتغال أربع جولات من المفاوضات حول قضیة ماكاو خلال أكثر من ثمانیة شھور، وتوصل الجانبان الصیني والبرتغالي إلى اتفاق. في الثالث عشر من إبریل عام ١٩٨٧ تم توقیع<<البیان المشترك حول قضیة ماكاو لحكومتي جمھوریة الصین الشعبیة وجمھوریة البرتغال>> ببكین رسمیا. في الخامس عشر من ینایر عام ١٩٨٨ تبادلت الحكومتان الصینیة والبرتغالیة وثائق التصدیق، وبدأ تنفیذ البیان المشترك الصیني- البرتغالي.

في التاسع عشر من دیسمبر عام ١٩٩٩ قام الجانبان الصیني والبرتغالي بمراسم تسلم وتسلیم سلطة ماكاو بنجاح، واستأنفت الصین سیادتھا على ماكاو.

ترمز إعادة ھونغ كونغ وماكاو إلى الصین إلى أن الشعب الصیني قد خطى خطوتین كبیرتین ھامتین على طریق إنجاز قضیة توحید الوطن الأم. یقدم تطبیق “دولة واحدة ونظامان” بنجاح نموذجا لحل قضیة تایوان،

وتفكیرا جدیدا للحل السلمي للمسائل التي خلفھا التاریخ والنزاعات الدولیة بین الدول.

الصین مقاومة الھیمنة وحمایة السلام العالمي من هنا